كتب إلينا أحد الإخوة من المغرب سائلا: لماذا تعظون حزبا أعماه الله وسقط في أحضان الظالمين في الداخل والمتاجرين بدينهم في الخارج وقد علمتم أنهم لا يرجعون؟ استحضرنا قوله تعالى: “ وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا …

بيان على هامش عرس التصالح بين بنكيران ولشكر في مركز الاتحاد الاشتراكي: في إطار هذا التصالح بينهما وإعدادا للتحالف المقبل المراد عقده للانتخابات المقبلة وما يتبعها من حكومة ائتلاف حزبي، أقام بنكيران ولشكر ضجة إعلامية مفتعلة بتوظيف مقتل عمر بنجلون من جديد وحاولا تحقيق بعض …

الشيخ عبد الكريم مطيع الحمداوي الحسني: الحركة الإسلامية المعاصرة بين كبوتها الطارئة ونهضتها المرتقبة من سنن الله تعالى في هذه الحياة أن بقاء الكائن الحي لابد له من قوة ذاتية تحميه وتيسر له ظروف البقاء، وأي فسيلة تغرس محتاجة لنمائها وإثمارها إلى حصانة وصلابة في …

فوجئنا بصدور بيان أصدرته جماعة الإخوان المسلمين في الأردن عن مداهمة قوات أمنية لمقر مركزها العام في عمّان بناءً على قرار إداري من محافظ العاصمة، حيث تم إغلاق المركز العام وتشميعه بالشمع الأحمر، وإننا إذ نستنكر وندين كافة أشكال المس بالحريات العامة، تنظيما سياسيا أو …

نستطيع أن نصنف مخلفات حركتنا من التائهين إلى أصناف، منها: 1 – صنف أراد أن يرث الحركة فسلك مسلكا ظن أن به يصفى إخوانه السابقين، ويزيحهم من ساحة الدعوة ليخلو له الميراث، فتنكر وتخلى عن كل خلق كريم، واتبع فيه كل شيطان رجيم، ولما لم …

بيان تضامن مع الأستاذ عبد الله البقالي رئيس نقابة الصحافة المغربية تعقيبا على خبر عزم الداخلية المغربية متابعة رئيس نقابة الصحافة المغربية الأستاذ عبد الله البقالي قضائيا عقب كشفه لجزء يسير من مظاهر الفساد المستشري في الساحة السياسية المغربية، تدين الحركة الإسلامية المغربية وشبيبتها هذه …

إن القراءة المتأنية للتاريخ والوقوف المتأمل أمام أحداثه ووقائعه مما يساعد على فهم الحاضر واستيعاب خلفياته. هذا ما ينطبق تماما على الواقع المغربي، لاسيما أن المهتمين بالشأن العام على وجه العموم والشأن السياسي على وجه الخصوص يجدون أحيانا صعوبة في فهم هذا الواقع والتعامل معه …

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإنِّي أكتُبُ إليكَ بكتابٍ لَمْ آلُـكَ[1] فيه رُشْداً، ولم أدَّخِرْ فيه نُصْحا، تحميداً لله وأدباً عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فتَدَبَّرْهُ بعقلِك وَرَدِّدْ فيه بصرَك وأَرْعِهِ[2] …